Chinesische Matchmakers von Tianjin und Taoyuan

Originalquelle: http://pages.ucsd.edu/~dkjordan/scriptorium/meiren/meiren-abstract

Abstrakt

Hongniang stellt einem würdigen Jungen ein schüchternes Mädchen vor.

Soziologen und Historiker waren an der Erfahrung und den Auswirkungen arrangierter Ehen im Vergleich zu Liebesheiraten in China interessiert, aber der Aufgabe der Heiratsvereinbarung selbst oder dem Leben und den Ansichten der Heiratsvermittler, Berufs- und Laien, wurde wenig Aufmerksamkeit gewidmet haben diese Aufgabe übernommen.

Wir wissen, dass Heiratsvermittler für die meisten Spiele aus der fernen Antike moralisch notwendig waren und zumindest seit der Tang-Periode rechtlich notwendig waren.

Stereotype gieriger und unsensibler Matchmaker verfolgen literarische Werke und Theaterproduktionen sowie Volkslieder und Sprichwörter. Und die Richtlinien der Matchmakers für erfolgreiche Ehen scheinen zu allen Zeiten sprichwörtlich gewesen zu sein. In der modernen Literatur sind Matchmakers sowohl in der Fiktion als auch in der Autobiographie als Nebenfiguren zu sehen. Die bekannteste Figur ist natürlich Hongniang, das unternehmungslustige Zimmermädchen in der Romanze des Western Bowers des Schriftstellers der Yuan-Dynastie Wang Shifu. Die Geschichten in diesem Roman sind in verschiedenen chinesischen Theatertraditionen zum Standardrepertoire geworden, und der Name Hongniang wurde zum bevorzugten modernen Euphemismus für einen Matchmaker.

Es gibt ein kontinuierliches Gefälle zwischen Amateurspielen, an dem sich immer ein sehr großer Teil der Bevölkerung zu beteiligen scheint, und professionellen Matchmakers, die für Geld tätig sind und manchmal eine gewaltige Anzahl von Gewerkschaften erreichen. Um dieser Variation Rechnung zu tragen, kann ein theoretisches Modell erstellt werden, und die Vorhersagen des Modells werden tendenziell sowohl durch die spärliche Literatur zu diesem Thema als auch durch Interviews mit modernen Matchmakers bestätigt.

In diesem Jahrhundert haben sich die Chinesen von meist arrangierten zu meist “Liebes” -Ehen gewandelt, aber Matchmaker werden immer noch gebeten, sich vorzustellen und Vereinbarungen auszuhandeln. Im kommunistischen China werden Matchmakers regelmäßig mit Arbeitseinheiten in Verbindung gebracht, und es gibt große Berufsverbände, um den Informationsaustausch zwischen Matchmakers zu erleichtern.

Moderne Matchmaker wurden 1992 in der Stadt Tianjin befragt, und ein dazugehöriger Fragebogen befragte sowohl ländlich als auch städtisch verheiratete Menschen nach den Matchmakers, die sie ihren Ehepartnern vorgestellt hatten. Ein ähnlicher Fragebogen wurde Ende 1996 an eine passende Gruppe ländlicher und städtischer Informanten im Bezirk Taoyuan, Taiwan, geschickt. Dieses Papier berichtet über die Ergebnisse dieser Untersuchung.