Das Mughal Reich

Originalquelle: http://southasia.ucla.edu/history-politics/mughals-and-medieval/

Vinay Lal

Der Urenkel von Tamerlan, Babar, der mütterlicherseits vom berühmten Dschingis Khan abstammte, kam 1526 auf Wunsch eines indischen Gouverneurs nach Indien, der in seinem Kampf gegen Ibrahim Lodi, den letzten Anführer von Delhi, Babars Hilfe suchte Sultanat. Babar besiegte Lodi in Panipat, nicht weit von Delhi entfernt, und errichtete so das Mogul-Imperium in Indien. Babar regierte bis 1530 und wurde von seinem Sohn Humayun abgelöst, der dem Reich seine ersten Unterscheidungsmerkmale verlieh. Aber es ist der Sohn von Humayun, Akbar der Große, der konventionell als die Herrlichkeit des Reiches bezeichnet wird. Akbar regierte von 1556 bis 1605 und dehnte sein Reich bis nach Westen bis nach Afghanistan und südlich bis zum Fluss Godavari aus. Akbar, obwohl ein Muslim, ist als toleranter Herrscher in Erinnerung, und er hat sogar einen neuen Glauben gegründet, Din-i-Ilahi, Dies war ein Versuch, den Islam mit Hinduismus, Christentum, Jainismus und anderen Religionen zu verschmelzen. Er gewann die Hindus, indem er sie zu wichtigen militärischen und zivilen Positionen ernannte, ihnen Ehrungen verlieh und eine hinduistische Prinzessin heiratete.

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Freude bei der Geburt von Prinz Salim (Jahangir). Mughal, c. 1590. (Klicken Sie hier für eine große Bildansicht.)

Akbar wurde von seinem Sohn Salim abgelöst, der den Titel Jahangir erhielt. In seiner Regierungszeit (1605-1627) konsolidierte Jahangir die Errungenschaften seines Vaters. Die höfische Kultur der Mughals blühte unter seiner Herrschaft; Wie sein Urgroßvater Babar interessierte er sich für Gärten, und die Mogulmalerei erreichte wahrscheinlich ihren Höhepunkt zu Jahangirs Zeit. Jahangir heiratete im Jahr 1611 Nur Jahan, das „Licht der Welt“. Kurz nach seinem Tod im Oktober 1627 gelangte sein Sohn Shah Jahan zum Thron. Er erbte ein riesiges und reiches Reich; Um die Mitte des Jahrhunderts war dies vielleicht das größte Reich der Welt, das ein gewisses Maß an zentraler Kontrolle aufwies, das zuvor selten erreicht wurde. Shah Jahan hinterließ ein außerordentlich reiches architektonisches Erbe, zu dem das Taj Mahal und die Altstadt von Delhi, Shahjahanabad, gehören. Als er 1658 anscheinend im Sterben lag, brach zwischen seinen vier Söhnen ein Erbfolgekrieg ausAurangzeb , der von mächtigen Männern bevorzugt wurde, die eher dazu neigten, das Moghul-Reich in einen islamischen Staat zu verwandeln, der den Gesetzen der Scharia unterlag. Es war Aurangzeb, der triumphierte, und obwohl das Mogulische Reich in den ersten Jahren seiner langen Regierungszeit (1658-1707) noch eine weitere Expansion erlebte, begann das Reich im späten Teil des 17. Jahrhunderts zu zerfallen.

Aurangzeb ist nach wie vor eine höchst umstrittene Figur, und kein Monarch wurde mehr der kommunalistischen Lektüre der indischen Geschichte unterworfen. Er wird von muslimischen Historikern bewundert, weil er das Gesetz der Scharia durchgesetzt hat und die von Akbar verfolgte Politik missachtet; Unter Hindus, Laien und Historikern gilt er als muslimischer Fanatiker und Fanatiker. In diesem Fall entzog sich Aurangzebs weit entferntes Imperium schließlich seinem Zugriff, und in der Bauernschaft schien beträchtliche Unzufriedenheit entstanden zu sein. Nach dem Tod von Aurangzeb im Jahre 1707 etablierten sich viele seiner Vasallen als souveräne Machthaber, und so begann die Periode der sogenannten “Nachfolgestaaten”. Das Moghul-Reich überlebte bis 1857, aber seine Herrscher waren nach 1803 Rentner der East India Company. Der letzte Kaiser, der senile Bahadur Shah Zafar, wurde angeklagt, weil er angeblich die Rebellen der Meuterei von 1857 angeführt und die Aufstände angeheizt hatte. Er wurde verurteilt und nach Rangun gebracht, um den Rest seines Lebens auf außerirdischem Boden zu verbringen.

Das Moghulreich, 1526 bis 1707 Quelle: F. Robinson, Atlas der islamischen Welt seit 1500 (Oxford, 19822), S.59.
Das Moghulreich, 1526 bis 1707 Quelle: F. Robinson, Atlas der islamischen Welt seit 1500 (Oxford, 19822), S.59.
Weiterführende Literatur:

Habib, Irfan. Das Agrarsystem von Mughal India . London, 1963.

Habib, Irfan. Ein Atlas des Mughal Empire . Delhi 1982.

Qureshi, IH Die Verwaltung des Mughal-Reiches . Karachi 1966.

Richard, John F. Das Mogulreich . Vol. Ich, Teil 5, der Neuen Cambridge-Geschichte Indiens . Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

Copyright, Vinay Lal 2001