Richard Swinburne – autobiografie intelectuală scurtă

Sursă originală: http://users.ox.ac.uk/~orie0087/noframesindex.shtml

Richard Swinburne

Am început viața academică la Universitatea din Oxford, cu diplome de licență (1954-7) și absolvent (1957-9)   în filosofie și apoi o diplomă în teologie (1959-60). În timpul perioadei de licență am dezvoltat interesul meu permanent față de toate problemele centrale ale filosofiei și în special în problema dacă există o justificare adecvată pentru credința în Dumnezeu și, mai cu seamă, în doctrinele religiei creștine. (Am fost creștin toată viața mea și membru al bisericii ortodoxe din 1995). Am văzut realizările științelor ca fiind centrale ale lumii moderne; și astfel (finanțat de două burse de cercetare – o Fellay Fellowship la St John’s College, Oxford și o Fellowship Leverhulme în istoria și filosofia științei de la Universitatea din Leeds), am dedicat următoarele trei  ani să învățăm multe despre istoria științelor fizice și biologice și să începem să filosofăm despre ele. În 1963 am devenit lector în filosofie la Universitatea din Hull.   Aproape toată munca mea pentru următorii nouă ani sa referit la filosofia științei. Prima mea carte Spațiu și timp a fost publicată în 1968 și a încercat să ofere o imagine a naturii spațiului și a timpului în lumina realizărilor detaliate ale teoriei relativității și ale cosmologiei. Următoarea mea carte pe scară largă O introducere în teoria de confirmare a fost preocupată de formalizarea prin calcul a probabilității, a dovezilor pentru ce.  Mișcarea mea de a fi profesor de filosofie la Universitatea din Keele în 1972 a coincis cu o schimbare a accentului academic către filosofia religiei, pe care până acum am   publicat doar o mică carte, The Concept of Miracle (1971).   Următorii doisprezece ani au văzut publicarea trilogiei mele despre filosofia teismului – Coerența teismului (1997, revizuită ed., 1993), Existența lui Dumnezeu (1979, ediția a II- a 2004) și Credința și rațiunea (1981, A 2 -a ediție 2005).   Lucrarea centrală, Existența lui Dumnezeu,a căutat să restabilească “teologia naturală”, oferind argumente probabiliste din trăsăturile generale ale lumii către existența lui Dumnezeu; și aceasta este realizarea pentru care eu sunt cel mai bine cunoscut. Munca mea de la începutul anilor 1980 cu privire la relația dintre minte și corp a fost publicată mai întâi în formă de identitate personală (co-autoare cu Sydney Shoemaker, 1984); și mai complet în Evoluția sufletului (1986, revizuit ed., 1997).   În 1985 am devenit Nolloth profesor de filosofie a religiei creștine la Universitatea din Oxford. În următorii optsprezece ani, lucrarea mea sa   concentrat asupra sensului și justificării doctrinelor care disting creștinismul de alte religii, iar lucrarea a fost publicată în patru cărți – Responsabilitate și ispășire  , (1989), Apocalipsa (1992, ediția a doua , 2007), Dumnezeul creștin (1994), Providența și Problema răului (1998). Epistemic Justificare, o examinare a ceea ce constituie justificarea unei credințe (și ceea ce constituie cunoaștere) a fost publicată în 2001. Învierea lui Dumnezeu Întrupat   a fost o examinare cu ajutorul tuturor lucrărilor mele trecute asupra a ceea ce este dovada pentru ce, dovezile pentru învierea trupească a lui Isus, a fost publicată în 2003. Întrucât Învierea lui Isus oferă un temei substanțial pentru a crede multe dintre pretențiile detaliate ale Doctrina creștină, aceasta a fost o piesă finală necesară a programului meu apologetic. De la retragerea din Nolloth profesorat în 2002, o mare parte din munca mea a fost dedicată producătoare de 2 nd ediții ( în mare parte rescrise și actualizată) a lucrărilor anterioare – existența lui Dumnezeu (2004) , Credință & Motivul (2005), Apocalipsa (2007 ) și Coerența teismului(2016) .. Am scris, de asemenea, două cărți scurte “populare” care rezumă munca mea asupra filozofiei religiei – Există un Dumnezeu? (1996) și a fost Isus Dumnezeu ? (2008). Pentru următorii cinci ani am lucrat din nou la problema relației minții și a corpului și am lucrat și în legătură cu problema dacă oamenii au voința liberă și relevanța pentru ea a neuroștiințelor recente. Această lucrare a dus la o nouă carte Mind, Brain și Voința Liberă, publicată în 2013, în care susțin că toți oamenii se compun din două părți – suș (parte esențială) și corp (parte contingentă) și probabil că avem voință liberă (de tip indeterminist). În următorii doi ani, am lucrat în principal la ediția a II- a (în mare parte rescrisă și actualizată) dinCoerența teismului , publicată în 2016 Această carte încearcă să producă o explicație coerentă a ceea ce înseamnă “Exista un Dumnezeu” (și astfel examinează ceea ce este pentru ca o ființă să fie omnipotentă, omniscientă, perfectă bună etc.), care este un prolegomenon al argumentelor mele în favoarea existența lui Dumnezeu. De atunci am scris articole pe diverse subiecte filosofice și acum am terminat să scriu o carte mai populară cu titlul ” Noi suntem corpuri sau suflete”? , rezumând și dezvoltându-mi părerile despre natura sufletului și despre legătura lui cu corpul. Am fost ales membru al Academiei Britanice în 1993. De mai mulți ani am profesat profesori la universități americane și alte universități din străinătate și am predat extensiv pentru perioade mai scurte în foarte multe țări diferite. (2015), de către Universitatea Creștină Dimitrie Cantemir, București (2016) și de Academia Internațională de Filosofie, Liechtenstein (2017).

Vizitarea profesorilor și numiri speciale de lectură
1969-70 Vizitarea profesor asociat de filosofie, Universitatea din Maryland.

1975-78 Lector universitar Wilde în religia naturală și comparativă, Universitatea din Oxford. 
1977 Forwood lector în istoria și filozofia religiei, Universitatea din Liverpool. 
1980 Conferențiar Memorial Marrett, Colegiul Exeter, Oxford. 
1981 Specialist Lector (în teologie), Universitatea din Londra. 
1982 Distinși vizitatori, Universitatea din Adelaide. 
1983 Facultatea de Teologie “Facultatea”, Colegiul Universitar, Cardiff. 
1982-84 Lecturer Gifford, Universitatea din Aberdeen. 
1987 Vizitator Profesor de Filozofie, Universitatea Syracuse, Semestrul de primăvară. 
1987 Edward Cadbury Lector, Universitatea din Birmingham 
1990 Lector Memorial Wade, Universitatea St Louis.
1992 Consiliul Indian pentru Cercetare Filosofica, vizita Lector. 
1992 Dotterer Lector, Universitatea de Stat din Penn. 
1997 Lecturer Aquinas, Universitatea Marquette. 
2002 (martie) Vizitator Profesor de Filosofie, Universitatea din Roma (La Sapienza).                                                                                   

2002 (noiembrie) Vizitator Profesor de Filosofie (Lector Kaminsky), Universitatea Catolică din Lublin.                                                                                                                                                                                                              

2003 (Semestrul de primăvară) Vizitator Profesor, Școala Divinității, Universitatea Yale.                                                                                                                                                                                                

2003 (Semestrul de toamnă) Vizitator (Collins) Profesor de filosofie, Universitatea St Louis.                                                                                                   

2006 Paul Holmer Lector, Universitatea din Minnesota

2008 Lector la Lawson, Universitatea Stetson

2009 Forwood Lector, Universitatea din Liverpool

2013 Sophia / Forum Lector ,, Azusa Paciific Uniiverslty,

2014 Gilbert Ryle Lector, Universitatea Trent (Ontario)

2015 Lector de Gunning, Universitatea din Edinburgh

2016 Edith Stein Lector, Universitatea Franciscană, Ohio

2016 Converse Yates Cate Lecturer, Universitatea de Stat din Oklahoma.